АСТ обвинили в продаже книг под «японскими» псевдонимами

Переводчики и книжные блогеры заявили, что ряд нон-фикшн изданий об истории и культуре Японии, выпущенных редакцией «Времена» группы АСТ и издательством «Время», подписаны именами авторов, существование которых не подтверждается. В числе оспариваемых — «Япония. Полная история» Танаки Тайдзи, «Ямато. Японский императорский дом» Хаяси Хироси, «Японцы» Хасэгавы Мамору, а также поэтические сборники якобы поэтессы эпохи Хэйан Юми Каэдэ.
Что именно вызвало вопросы
-
По данным японистов и книжных каналов, найти сведения о «Танаки Тайдзи», «Хаяси Хироси» и «Хасэгаве Мамору» вне сайтов и карточек книг практически невозможно.
-
В случае «Ямато. Японский императорский дом» на обложке указан Хаяси Хироси, тогда как в каталогах магазинов и на сайте АСТ автором значится Андрей Шляхов — многотиражный автор, публиковавшийся у того же издателя под разными именами (включая книги о Турции, Османах, футболе).
-
По Юми Каэдэ издательство «Время» позже добавило примечание, что издание — «литературная мистификация», автор текста — Мария Похиалайнен.
Позиции сторон
-
АСТ назвал практику «старинным литературным приёмом»: авторы вправе использовать псевдонимы, а спорные книги — не академические, а популярные, их цель — «увлечь читателя и придать повествованию дополнительный колорит». Издательство подчёркивает «внимание к фактам и их интерпретациям».
-
«Время» также говорит о допустимости «литературной мистификации» и не видит сенсации в использовании художественного приёма с образом несуществующего автора.
-
Эксперты указывают на риски «вторичной мистификации»: студенты и читатели могут ссылаться на несуществующих авторов, а тексты — содержать фактические и стилистические ошибки. Юристы отмечают, что псевдоним законом разрешён, однако потребитель вправе заявить о введении в заблуждение, если из презентации товара следует аутентичность, которой нет.
Почему это важно
Для жанра нон-фикшн о странах и культурах доверие к автору — часть «потребительских свойств» книги. Когда под «японскими именами» фактически выступают российские авторы без прозрачного раскрытия приёма, это может восприниматься как обман читателя, даже если юридически псевдоним допустим. Скандал уже вышел за рамки узкого профессионального круга и затрагивает вопросы этики, качества редактуры и маркировки подобных изданий.