«Катенин (Павел Александрович) – писатель (1792–1853), родился в родовом селе Костромской губернии, первоначальное образование получил дома, поступил на службу в министерство народного просвещения, в 1810 г. перешел портупей-прапорщиком в преображенский полк, сражался при Бородине, Люцене, Бауцене, Лейпциге. В 1822 г., за шиканье артистке Семеновой, был выслан петербургским генерал-губернатором графом...
«Мы прочли эту пьесу всю до конца и никак не могли догадаться, в чем состоит ее завязка, ее комизм, ее смешное, забавное, веселое, остроумное и ее характеры. Тут ходят, говорят, бранятся, но бог знает, к чему и для чего. Словом, мы ничего не поняли…»
«Люций Сергий Катилина, римский революционер, поднял знамя вооруженного восстания в Риме за 60 лет до рождения Иисуса Христа. Ученые нового времени полагают, что жизнь Катилины не получила до сих пор справедливой оценки. Правы они в этом или нет, мы посмотрим…»
«Интеллигенцию охватило покаянное настроение. Малейшее переживание, самое мелкое чувство выносится наружу и по-интеллигентски превращается в огромный вопрос общественного значения. Кающийся интеллигент не новость в русской жизни. Как массовое явление он стал известен еще в восьмидесятых годах прошлого столетия, после того как попытка интеллигенции собственными силами спасти Россию кончилась...
Кенонцентризм – новое философское направление, в котором обозначаются, описываются и решаются некоторые человеческие проблемы, с которыми на протяжении тысячелетий сталкивается философия. В этом эссе речь пойдёт о проблемах, с которыми сталкиваются наука, богословие и философия при попытке решить проблемы, связанные с понятием "Любовь". Предлагаем читателю ознакомиться с краткими оригинальными...
Кенонцентризм – новое философское направление, в котором обозначаются, описываются и решаются некоторые человеческие проблемы, с которыми на протяжении тысячелетий сталкивается философия. В этом эссе речь пойдёт о проблемах, с которыми сталкиваются богословие и философия при попытке решить проблему существования Бога. Предлагаем читателю ознакомиться с краткими оригинальными решениями этих проблем...
Кенонцентризм – краткое философское эссе о новом философском направлении, в котором обозначаются, описываются и решаются некоторые человеческие проблемы, с которыми на протяжении тысячелетий сталкивается философия. В этом эссе речь пойдёт о проблемах, с которыми сталкиваются религия и философия при попытке понять о том, какой "смысл человеческого бытия". Предлагаем читателю ознакомиться с краткими...
Кенонцентризм – краткое философское эссе о новом философском направлении, в котором обозначаются, описываются и решаются некоторые человеческие проблемы, с которыми на протяжении тысячелетий сталкивается философия. Например, речь идёт о проблеме существования мира после смерти и о проблеме связи духа и тела. Предлагаем читателю ознакомиться с краткими оригинальными решениями этих проблем в...
Кенонцентризм – новое философское направление, в котором обозначаются, описываются и решаются некоторые человеческие проблемы, с которыми на протяжении тысячелетий сталкивается философия. В этом эссе речь пойдёт о проблемах, с которыми сталкиваются современная психиатрия, клиническая психология, психотерапия и философия при изучении шизофрении. Предлагаем читателю ознакомиться с краткими...
«Празднуют 35-летний юбилей Ф. П. Горева. Всё был Макс Холмин, – и вдруг „Старый барин“. Как быстро несётся поток жизни! Словно это было только вчера…»
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт...
«На страницах № 11–12 «Нового лефа» за 1927 год состоялся интересный диспут о том, какое кино следует считать лефовским, то есть левым, то есть, очевидно, производственным, понимая под производственностью социально-техническую утилитаризацию искусства…»
«…Со всей справедливостью надо признать, что передвижники впервые пробудили и поддерживали в обществе интерес к искусству. Дремлющие губернские города с приездом к ним выставки хоть на время отрывались от карт, сплетен, обывательской скуки и дышали свежей струей свободного искусства. Начинались разговоры и споры на темы, над которыми обыватель раньше не задумывался и о каких он не имел представления…»
«…Люди эти не имеют никакого права называться христианами, потому что все их учение, хотя и называется христианством, не только не имеет ничего общего с христианством, но прямо противоположно и враждебно ему. Основной закон христианства есть признание всех людей братьями, делание для других то, что хочешь, чтобы для тебя делали люди. Христианство воспрещает не только убийство, но гнев, ругательство, не...
«Как установить порядок в классе? Какие принять меры взыскания против лени, строптивости и различных шалостей учеников? Вот вопросы, над которыми всегда педагоги много ломали голову. Простейший для этого способ, какой употребляли в старину и какой, вероятно, до сих пор не совсем вывелся в некоторых местностях, есть собственноручная расправа преподавателя в виде мимолетных тычков и пинков, быстрого,...
«Легко работать, когда знаешь, что труд твой ценят энергичные строители нового мира, новой культуры. Но мне думается, товарищи, что вам не следует особенно возмущаться тем бездарным и тусклым шумом, который подняла пресса буржуазии и эмигрантов и который вы называете «травлей Горького». Шум этот начат не вчера и, я надеюсь, кончится не раньше моей смерти, потому что раньше этого срока я не сойду с позиции,...
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но...
«…За простоту, незлобность и искренность его и любили товарищи. К экспонентам он тоже относился доброжелательно. При баллотировке не давал голоса только таким вещам, где действительно не было никаких художественных достоинств. Если же наталкивался на картину нового течения в искусстве, казалось бы для него неприемлемого, но не бьющего крайней безграмотностью, он давал за нее голос, говоря: – Ну, что же,...
«Вот книга единственная, которая никогда еще не имела себе подобных и едва ли когда-нибудь повторится. Мы знаем много исповедей, дневников и воспоминаний. Большею частью в этих вещах авторы выступают или как рассказчики одного какого-нибудь периода своей жизни, или же как отдаленные наблюдатели и судьи своего прошедшего. Такие автобиографические записки всегда имеют отрывочный характер…»
«Много писалось о том, как живут в эмиграции бывшие русские сановники, офицеры, общественные деятели, артисты, художники и писатели, но обходилась молчанием небольшая, правда, семья бывших русских дипломатов. За весьма редким исключением обставлены они материально не только не плохо, а, подчас, и совсем хорошо. Но в данном случае не на это желательно обратить внимание, а на то, что дипломаты наши, так же как...
«Автор книги этой не очень грамотен; он сам понимает, насколько важен этот недостаток, понимает, что надобно учиться, и хочет учиться. Но когда ему редакция журнала „Наши достижения“ предложила: „Приезжайте в Москву, товарищ, устроим на литфак“, – он ответил: „Родимые товарищи, не могу! У нас прорыв, если уеду – буду считать себя дезертиром“».
«Книга памяти» – повествование о жизни человека, изменившего жизнь множества людей, человека, благодаря которому мир стал хоть немножко светлей, человека, в котором возрождение родного Отечества тесно связано с нравственно-патриотическим воспитанием.
