Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства?Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.
Страшная эпидемия постепенно уничтожает человечество. Чтобы избавить от страданий тех, кто поражен болезнью, их отправляют в Департамент переселения. Там их сознание записывают на психоматрицы, а тела умерщвляют. Людям обещают, что после операции, они смогут существовать в ином, счастливом измерении. Но так ли это на самом деле?
Впервые опубликован в газете «Приднепровский край» (1899, №№ 407 и 416, 21 февраля и 3 марта). Включен автором в состав «Сибирских рассказов» в 1905 г. Печатается по тексту: «Сибирские рассказы», т. IV, М., 1905.
Треть населения Африки подлежит уничтожению в ходе первой продолжительной фазы, которая продолжается по сей день. СПИД и другие болезни послужат ПРИКРЫТИЕМ массового уничтожения населения. Реальными же причинами станут голод, загрязнённая вода (которая заражается уже долгое время), токсичные вакцины, применяемые на людях с уже подавленной иммунной системой, войны и, конечно, захват...
Что делать с психологическими причинами депрессии?Статистика показывает, что женщины больше страдают от психических заболеваний, в том числе и от различных депрессий, чем мужчины. Одна треть больничных коек занята психически больными людьми, большую часть которых составляют женщины. По статистике женщины гораздо чаще употребляют транквилизаторы.
«Деревенская площадь. Налево берег пруда с несколькими ветлами. Перед сценой широкая улица с избами по обеим сторонам. С правой стороны изба бабушки Авдотьи, следующая Григория, с левой стороны к пруду большое деревянное железом крытое здание с надписью посреди здания «Волостное Правление», ближе к сцене на левой же стороне сторожка с надписью «Церковно-приходская школа». За волостным правлением изба...
Деревня Чемезы, где я сама родилась, находилась в Кировской области. Эти зарисовки о деревне были написаны к нашей встрече в 2011 г. Воспоминания о деревне шестидесятых-семидесятых годов.
Привет!Ты кто? Я – хомячок Мяконький. У меня есть Тигра.мы живём на поляне с огромным дубом, а вокруг – Деревня, Которой Нет. Неподалёку сверкает мраморный Лабиринт Селенских Мыслей. Там у Золотых ворот, справа, сегда дежурит морская черепаха Тиля, а слева, на пальме, – мартышка Бананка.У нас хорошо. Приезжай!Я люблю грызть сухарики. Угощайся.Хочешь дружить?Дружба?.. Как тебе сказать… Это когда давно пора...
«В имении землевладельца Бирюкова заведен строгий порядок; сады и леса окопаны глубокими канавами; на пограничных межах и близ так называемых живых урочищ стоят столбы с надписью: „Строго воспрещается ловить рыбу, купаться, стрелять, а также пускать скот…“ Рабочие по звонку отправляются на работу и садятся за стол. Каждая лошадь получает известную порцию с весу. Караульным даны трещотки, свистки и...
«Деревенские встречи» – первое произведение писателя, принятое Некрасовым к напечатанию в «Современнике», вторым были «Нравы Растеряевой улицы». В рассказе Успенского изображены среда провинциального духовенства и по-своему протестующий против этой среды дьякон Медников. Подобно другим писателям-демократам того времени – Н. Успенскому, А. Левитову и др., Успенский показывает невежество, неразвитость...
Сборнику рассказов детской писательницы Н. А. Дестунис Добролюбов посвятил две рецензии. Вторая рецензия напечатана в «Журнале для воспитания», где также положительно оценены сцены, взятые из крестьянской жизни, из сельского быта, хотя отмечено, что описания у нее слишком «общи». В рецензии для «Современника» дана социальная характеристика книги, а литература ориентирована на реалистическое...
«Многое изменилось на селе за эти восемьдесят лет, что прожила на свете бабушка Степанида. Все, кто был ей близок, кто знал ее радости, знал ее горе, – все уже в могиле. И жила бабушка одна, как перст божий: ни до нее никому, ни ей до других никакого дела давно не было. Только по соседству шабры да внучатная племянница и заглядывали к ней: жива ли?..»
«…Последний день июня месяца; на тысячу верст кругом Россия – родной край. Ровной синевой залито всё небо; одно лишь облачко на нем – не то плывет, не то тает. Безветрие, теплынь… воздух – молоко парное! Жаворонки звенят; воркуют зобастые голуби; молча реют ласточки; лошади фыркают и жуют; собаки не лают и стоят, смирно повиливая хвостами…»
Россия конца XVI века. Царь Иван Грозный вместе с отрядом Ермака посылает в Сибирь своего специального агента, чтобы раскрыть тайну исчезновения загадочного множителя, от которого зависит судьба человечества – вступит ли оно в новое время или навсегда останется прозябать в бесчасьи. На страницах книги оживают представления средневекового человека о сибирской земле, а также населявших её реальных и...
«Мать с ним попрощалась на околице; дальше Степан Трофимов пошел один. Там, при выходе из деревни, у края проселочной дороги, которая, зачавшись во ржи, уходила отсюда на весь свет, – там росло одинокое старое дерево, покрытое синими листьями, влажными и блестящими от молодой своей силы. Старые люди на деревне давно прозвали это дерево «божьим», потому что оно было не похоже на другие деревья, растущие в...
Это сказочная, почти детективная история о плотнике, который смастерил для жителей города часы. Деревянные, удивительной красоты. В свое творение он вложил душу, и часы ожили.
Эта невероятная и довольно жуткая история не так и давно произошла с конкретными людьми. Понятно, что в силу морально-этических причин настоящие имена и фамилии заменены в повествовании на вымышленные. Да и не факт, что всё это случилось в Москве и Московской области, хотя именно здесь издавна происходили и происходят самые невероятные события и явления.
Статья Добролюбова была одной из первых попыток открыто осмыслить явление крепостничества и произнести ему приговор в то время, когда вопрос об отмене крепостного права был еще далек от своего разрешения и, осуждаемое в передовых кругах, оно для многих оставалось естественным и нормальным состоянием. Статья показывает, что своекорыстие и произвол в отношениях с крестьянами определяются не личными...
«Пред нею находилося существо, которое назвать человеком было бы преступлением; брюшные полости поглощали весь состав его; раздавленная голова качалась беспрестанно как бы в знак согласия; толстый язык шевелился между отвисшими губами, не произнося ни единого слова; деревянная душа сквозилась в отверстия, занимавшие место глаз, и на узком лбу его насмешливая рука написала Кивакель…»
«Лето 188* года я провел на Оке, в имении Хомутовке, в гостях у приятеля-помещика. Звали его Василием Пантелеичем Мерезовым. Он был много старше меня годами и опытом. Когда-то предполагал иметь порядочное состояние. Но половина последнего погибла, потому что Мерезов не занимался хозяйством, а другая половина – потому что Мерезов стал заниматься хозяйством…»
