Настоящее издание знакомит читателей с биографией и сочинениями Франциска Ассизского (1181 или 1182-1226), одного из крупнейших христианских святых, проповедника, основателя ордена францисканцев.
Никогда, ни до, ни после не было в солнечной Умбрии столь веселого святого. Прочесть проповедь птичкам, назвать собственное непокорное тело "братом Ослом". Кто еще, кроме Франциска из Ассизии, стал бы называть первого встречного не просто "братом", а именно "старшим братом"?
Новое издание «Центурий» — книги пророчеств знаменитого французского врача и ученого Мишеля Нострадамуса (1503—1566), — помимо комментированного перевода, включает раздел, посвященный судьбе его книг в России, а также отношению наших соотечественников к теме пророчеств как таковой.
Книга епископа Кесарийского Евсевия (ок. 260-340) стала первым трудом по истории Церкви, заложив основы церковной историографии. Это своеобразная энциклопедия, которая посвящена ранним векам христианства и составлена в основном по не дошедшим до нас первоисточникам.
Книга епископа Кесарийского Евгения (ок. 260—340) стала первым трудом по истории Церкви, заложив основы церковной историографии. Это своеобразная энциклопедия, которая посвящена ранним векам христианства и составлена в основном по не дошедшим до нас первоисточникам. Настоящее издание снабжено подробным именным указателем. Названия глав приводятся по полному тексту этого перевода, сделанного в 1848 году в...
Книга епископа Кесарийского Евсевия (ок. 260-340) стала первым трудом по истории Церкви, заложив основы церковной историографии. Это своеобразная энциклопедия, которая посвящена ранним векам христианства и составлена в основном по не дошедшим до нас первоисточникам.
Сочинение древнекитайского философа Чжуап Чжоу (Чжуанцаы; 369—286 до н.э.) — основополагающий текст даосизма, китайской религии и религиозно-философской школы середины I тысячелетия до н.э. (наряду с трактатом «Дао дэ цзин» Лао-цзы). В центре учения даосов лежит понятие «Дао» (букв, «путь») — закономерность всего сущего, его порождающее и организующее начало.
Сочинение древнекитайского философа Чжуан Чжоу (Чжуан-цзы; 369-286 до н. э.) - основополагающий текст даосизма, китайской религии и религиозно-философской школы середины I тысячелетия до н. э. (наряду с трактатом "Дао дэ цзин" Лао-цзы). В центре учения даосов лежит понятие "Дао" (букв. "путь") - закономерность всего сущего, его порождающее и организующее начало.
