Вместо предисловия

Средневековые мистериальные центры.

Первая лекция, 4 января 1924 года

В IX—X столетиях исследования мирового развития еще основывались на понимании Иерархий. Первая Иерархия и сатурническое бытие — Тепло. Вторая Иерархия и солнечное развитие — Свет и Воздух. Третья Иерархия и лунное развитие — возникновение и сущность цвета. Четвертая Иерархия, изначальный человек и Земля — возникновение Жизни, твердого, душевного переживания. Выхолощенность современного мировоззрения.

Вторая лекция, 5 января 1924 года

Фрагменты мистериального обучения в XII столетии: связь между постижением духовного откровения на вершине горы и проникновением в природные законы в земных глубинах может вести к мудрости и самопознанию человека. Раймунд Луллий и его отношение к Мировому Слову. Начало розенкрейцерского обучения.

Третья лекция, 6 января 1924 года

Характер духовного откровения в позднем Средневековье. Розенкрейцерское братство познания. Символическое откровение и его истолкование; сомнения, возникающие по мере распространения познаний. Элемент опасения при познании. Раймун из Сабунды и Пико делла Мирандола. Принесение в жертву высшего познания и импульс свободы. Душевная мудрость отдельных людей в предыдущие эпохи вплоть до XIX века.

Четвертая лекция, 11 января 1924 года

Учение об интеллигенции и демоне планет; Агриппа Неттесгеймский. Изначальный человек как солнечное существо и интеллигенция планеты Земля. Связь человека с земной материей. Изменение соотношений между Солнцем и Землёй; импульс Христа. Фауст и дух Земли. Розенкрейцерское учение об истинных соотношениях систем Птолемея и Коперника. Неудовлетворённость человека нового времени. Начало эпохи Михаила.

Пятая лекция, 12 января 1924 года

Понимание символических форм через переживание строения костей и внутреннего костной системы в духовнонаучной школе, существовавшей вплоть до XIX века. Строение позвоночника и мозга: их связь с Солнцем и Луной; отображение Солнца и Луны в органе зрения и в органе обоняния. Орган в области корня носа. Познание сущности материального при помощи органа в области корня носа и познание сущности формы через переживание внутреннего костей. Учение Аристотеля о восприятии материи и формы в минералах, растениях, животном и человеке.

Шестая лекция, 13 января 1924 года

Субъективный характер древнего посвящения: извлекается заложенное богами в состав человека; противодействие элементов и запись в астральный свет. Астральный свет как эволюционная память человечества. Распыление современной жизни идей в тепловом эфире. Христиан Розенкрейц и трансформация материалистического естествознания. Объективная направленность современного посвящения: умение читать вписанное в астральном свете предыдущими эпохами. О существе Михаила.

Примечания