Со д е рж а н и е

Предуведомление автора............................................................ 5
Выражения признательности....................................................... 7
Пролог (Написанный как пояснение
к первоначальному названию).............................................……..9
Краткое жизнеописание Венедикта Ерофеева..........................17
Предисловие.............................................................................. ..24
Встреча первая. Заключение контракта................................. 32
Встреча вторая. Миф о рождении героя................................ ...35
Встреча третья. Веничка и Христос...........................................41
Встреча четвертая. Какие они милые!................................... …44
Встреча пятая. Послали на херес.............................................. 48
Встреча шестая. Очень тяжелая…........................................... 52
Встреча седьмая. Петушок или Курочка?.................................58
Встреча восьмая. Вопросы и ответы........................................62
Встреча девятая. Господь безмолствовал................................69
Встреча десятая. Оральная.........................................................75
Встреча одиннадцатая. Явление двойников..............................84
Встреча двенадцатая. Анальная.................................................86
Встреча тринадцатая. О жидах и пидорах..................................98
Встреча четырнадцатая. О самости.........................................102
Встреча пятнадцатая. Райская...................................................105
Встреча шестнадцатая. Фаллическая........................................111
Встреча семнадцатая. Пограничная..........................................115
Встреча восемнадцатая. Переходная и преходящая...............124
Встреча девятнадцатая. Танцы с младенцем...........................135
Встреча двадцатая. Святое семейство...................................146
Встреча двадцать первая. Амбивалентная .............................158
Встреча двадцать вторая. Дерзновенная..................................162
Встреча двадцать третья. Эликсиры Сатаны...........................164
Встреча двадцать четвертая. Двойники.....................................172
Встреча двадцать пятая. Эдипальная........................................182
Лирическое отступление. Легенда о контрпереносе ..............192
Встреча двадцать шестая. Спутанная ......................................201
Встреча двадцать седьмая. Эдипальная-2 ................................206
Встреча двадцать восьмая. Надрывы на перроне.....................224
Встреча двадцать девятая. Царство Грофа..............................234
Заключение....................................................................................245Предуведомление автора.
Первоначальным названием этой книги было "Москва опетушенная". Но это привело к тому, что в первом издании, быстро разошедшемся в электронном виде, никто ничего, кроме названия, и не читал. Поэтому, следуя нареканиям политкорректного редактора, я название изменил.
Пролог (Написанный как пояснение к первоначальному названию).
Тяжелее всего мне обычно даются предисловия и заключения книг, поэтому я и решил написать не одно, но два предисловия…
… как петербуржец, тем паче, считаю первым своим долгом объясниться - за, так сказать, несколько игривое название. Как это так: вроде столица нашей Родины, Москва, Третий, с позволения сказать, Рим - и, вдруг, простите… хи-хи… язык, право, не поворачивается повторить. … Некоторые из вас скажут - каламбурит, мол, автор: Москва-Петушки - Москва-опетушенная… - Но почему Москва все-таки опетушенная? - спросите вы. Москва - опетушенная означает в действительности - опоясанная, окруженная провинциальными Петушками. В то же время, на самом деле Москва - не совсем как мать, и не совсем как женщина. Она, как было сказано, симбиотическая мать - мать очень раннего младенчества. А в столь юном возрасте, как учит нас психология бессознательного, образ матери нереален, он определяется инфантильными фантазиями о фаллической матери - матери, обладающей и материнскими и отцовскими атрибутами и функциями. … И Москва - это андрогин, это либо мужеженщина, либо женомужчина - или женщина, обладающая мужскими свойствами, или мужчина, обладающий женственностью, то есть, по принятой в некоторых кругах терминологии, опетушенный. Такие дела. Уместно, пока есть время, поразмышлять и над тем, какие причины породили столь оригинальный русский характер и столь своеобразную душу русского народа. Философ Николай Бердяев считал одним из основных формообразующих русскую душу факторов "безграничность русской равнины". Русская душа ширью ушиблена. Необъятные просторы нашей Родины дают нам слишком много пространства для стихийного разгула.
…
Другой причиной может быть та, что нация наша, как гласит летопись, была образована варягами, викингами - братьями-конунгами Рюриком, Синеусом и Трувором и их дружинами. … Дети их, видимо, годами не видели своих отцов, и приходилось им обходиться только материнским вниманием. Это могло также повлиять на массовость становления определенного, особого типа личности - в чем-то мужественно-воинственного и неукротимого, человека с медвежьей кожей (Berserksgang), а в чем-то очень незрелого, податливого и зависимого - нежного медвежонка, которому нужна мать-медведица… Таков и милый нашему сердцу Веничка, заплутавший в поисках Петушков не в трех соснах, но в трех Кремлевских башнях (или в трех вокзалах?).