Введение. Шаги герменевтического круга
Часть первая. Концепция интеркультуры
Шаг 1. Вызов техногенности и дискуссии о судьбах естествознания: предварительные тезисы
1. Перекресток позиций: критики и защитники естествознания
2. Противоречивая и парадоксальная судьба ученых. "Научное освобождение мира" и "этическое использование науки"
3. Задача новоевропейской культуры: собирать общедоступный и общеочевидный мир. Техногенная цивилизация как решение указанной задачи в условиях массового общества
4. Науку невозможно рассматривать как нечто внешнее по отношению к новоевропейской культуре
Шаг 2. Дифференцированное изложение и анализ перекрестка позиций в отношении техногенности, естествознания и науки в целом. Ограниченность позиций критиков и защитников естествознания
1. Критики естествознания
2. Защитники естествознания
3. Ответ критиков естествознания защитникам
4. Анализ позиции критиков естествознания
5. Анализ позиций защитников естествознания
Шаг 3. Обобщенное изложение и анализ перекрестка позиций. Выход к системно-культурологическому подходу
1. Обобщение позиций критиков естествознания
2. Обобщение позиций защитников естествознания
3. Анализ позиций критиков и защитников естествознания
3.1. Ограниченность рассмотрения науки и техногенности отдельно от культуры как системы
3.2. Принципиальная связь научности и техногенности через экспериментальность. К критике "проекта покорения природы"
3.3. Эзотерическое ядро научной традиции. Эзотерическая наука
Шаг 4. Пути выхода из перекрестка позиций
1. Перекресток позиций как перекресток жизненных направленностей
2. Экзистенциальные направленности критиков и защитников естествознания
3. Экзистенциальные направленности и типы теории и истории рациональности, им соответствующие
4. Экзистенциальные генетические контексты критиков и защитников естествознания
5. Единство в отрицании и различие в утверждении. Отсутствие направленности к компромиссу
6. Экзистенциальные ситуации и возможности экзистенциально-контекстуального анализа
7. "Позиционная" структура культуры и экзистенциальная борьба за свободу
8. Антиномичность позиционной структуры перекрестка позиций и экзистенциальное единство
Шаг 5. Фундаментальные проблематизации, связанные с наукой и техникой, в контексте современной цивилизации
1. Наука как когнитивная традиция и наука как когнитивная метастратегия
2. Наука как рациональность по преимуществу и внутренний иррационализм науки. Естественнонаучная и гуманитарная стратегии
3. Научность и реальность по ту сторону человека
4. Наука как потенциальная техногенность и техногенность как потенциальная наука
5. Наука как когнитивный проход сквозь земную реальность и наука как уход от земной реальности
6. Наука как одна из ценностей культуры и наука по ту сторону ценностей культуры
7. Научность как когнитивная основа либерализма и либерализм как социокультурная основа научности
8. Социокультурная либеральность и экспериментальное математическое обществознание
9. Глобализация как экспансия новоевропейской интеркультуры и культурные ремиссии
Шаг 6. Предварительная концепция интеркультуры
1. Конструируем коммуникативную ситуацию, требующую введения интерметафизической стратегии
2. Трансформируем интерметафизическую стратегию в интеркультурную
3. От интеркультуры вообще к новоевропейской интеркультуре
4. От новоевропейской интеркультуры к мировой интеркультуре
5. Интеркультура и либерально-эгалитарный процесс. Рок инновационности
6. Ремиссии культурной ценностной геометрии в контексте интеркультуры
7. На пути к метакультуре. По ту сторону науки?
Шаг 7. Две стратегии преодоления борьбы ценностных систем
1. Ход от глобализации
2. Веро-центристская стратегия преодоления борьбы ценностных систем. Ее возможности, границы и критический предел
3. Рацио-центристская стратегия преодоления борьбы ценностных систем как ответ на критический предел веро-центристской стратегии
3.1. Поиск объединяющей ценностной основы. Рациональность как когнитивная сторона этой основы
3.2. Поиск общих правил и содержания игры на поле рациональности
3.3. Изменение ценностного приоритета рациональности
Шаг 8. Новоевропейская интеркультура: идеально-типические построения и реальности исторического процесса
1. Доказательство. Объективность как равноудаленность от субъектов
2. Жизненный вызов для рождения доказательства: стремление отделить "знание" от "мнений"
3. Жизненный вызов для рождения рацио-центрированной стратегии в античности. Выход рациональности на арену "большой социальности". "Логика" Аристотеля
4. Жизненный вызов для рождения рацио-центрированной стратегии в Новое время. Критический предел веро-центристской стратегии
5. Рождение интеркультуры
6. Воспроизводство интеркультурной стратегии в кризисе глобализирующегося мира
Шаг 9. Новоевропейская интеркультура: от локального уровня к глобальному
1. "Справедливое и законное принижение человеческого духа". Критика рационального обоснования метафизических систем
2. Поиск пространства когнитивной совместимости на уровне принципов и предмета действия
3. Изоморфность единства и единственности науки и интеркультуры
4. Сужение жизненного пространства культур
5. Возможен ли возврат от интеркультуры к культурам?
Шаг 10. Интеркультурная рациональность: объективация и отчуждение
1. Экзистенциальное отчуждение и ценностная геометрия интеркультуры
2. Экзистенциальное отчуждение и "возврат к бытию", "возврат к культуре"
3. Общая форма "посюсторонней эзотерики". Ее внутренняя парадоксальность
4. Общая форма внешней парадоксальности "посюсторонней эзотерики"
5. Эзотерическая наука как частная форма "посюсторонней эзотерики"
Шаг 11. Новоевропейская рациональность и либерально-эгалитарный процесс
1. Перенесение рассуждений с масштаба взаимодействия культур на внутрикультурный масштаб
2. Договорная стратегия социальности и стратегия разумного эгоизма
3. Практическая реализация стратегии разумного эгоизма. Эволюция решений И.Канта
4. Практическая реализация стратегии разумного эгоизма. Эволюция решений А.Смита
5. Практическая реализация стратегии разумного эгоизма. "Экспериментальное математическое обществознание"
6. Проекты "покорения человека" против "проекта покорения природы"
7. Марксистский проект "покорения человека"
8. Общая парадоксальность интеркультуры
Шаг 12. Уточнение позиций относительно научной интенции, рационализма науки и проектов "покорения человека"
1. Наука как когнитивная традиция и наука как когнитивная метастратегия
2. Науку как рациональность по преимуществу и внутренний иррационализм науки. Естественнонаучная и гуманитарная стратегии
3. Наука как следствие проектов покорения человека. Идеология науки и проективная антропология
Шаг 13. Итоги относительно концепции интеркультуры
1. Жизненные вызовы для рождения концепции интеркультуры
2. Концепция интеркультуры
3. Особенности интеркультурного мира
Часть вторая. Кризис интеркультуры и культурные ремиссии
Шаг 14. Кризис интеркультуры и антропологический переворот в научной традиции
1. Антропологическая диверсификация изначальной идеи научной традиции
2. Изначальная идея новоевропейской науки, просматривающаяся сквозь эволюцию ее дисциплинарных матриц
3. Дисциплинарные матрицы и эволюция идеи науки
4. Либерализация научной традиции
5. Либерализация новоевропейской науки и либерализация новоевропейской культуры
6. Либерализация научной традиции и прогресс науки
7. Отражение либерализации научной традиции в философии и методологии науки
Шаг 15. Кризис интеркультуры и постмодернистская философия техники
1. Программа технетики
2. Технарии, гуманитарии и социально-когнитивные традиции. Существуют ли в техногенной цивилизации негуманитарные науки?
3. Технетика как контркультура и андеграунд техногенной цивилизации
4. Технетика и преодоление человеческого. Парадоксальность позиции технетики
5. Трансцендентальность научного метода. Объективация научной истины, технетика и техногенная цивилизация
6. Технетическая теория случайности и проблематизация авторами технетики самих себя
7. Теория случайности против теории вероятности
8. Технетическая эволюция
9. Технетика как скрытая антропология
1 . Технетическая эзотерика и технетическая техника
11. Технетика и программа парадоксальной антропологии
Шаг 16. Кризис интеркультуры и гуманитарная стратегия научности
1. Позиция исследователя и пространство коммуникации. Два пути к гуманитарной научности
2. О методологии естественных, гуманитарных и социальных наук В.Розина
2.1. Антипроектный характер естествознания
2.2. Фактор масштаба
2.3. Позитивные и негативные последствия гуманитарной методологии
2.4. Гуманитарная методология и воспроизводство социальности
2.5. Онтологическая иерархия социальности
Шаг 17. Кризис интеркультуры и кризис либеральной миросистемы
1. Победа интеркультуры или ее кризис?
2. "После либерализма" и после интеркультуры
3. По ту сторону интеркультуры и по ту сторону государственности
4. Кризис либерализма и кризис капитализма
Шаг 18. Кризис интеркультуры и посюсторонняя эзотерика
1. По ту сторону власти и "духовная навигация" В.Розина
2. "Духовная навигация" как "посюсторонняя эзотерика"
3. Возможности и ограничения "посюсторонней эзотерики"
4. Компенсация "эзотерической недееспособности" масс
5. Точка расхождения стратегий Канта и Розина. Эволюция антропологических позиций Канта и Смита
6. "Посюсторонняя эзотерика" как путь для немногих
7. "Духовная навигация" как движение по отрицанию от властной ситуации в современной России
8. Итоговые размышления о "духовной навигации"
9. "Духовная навигация" и редукция к схеме
9.1. Редукция к схеме как особая методологическая интенция
9.2. Редукционизм "духовной навигации"
Заключение